ג'נוסייד (רצח עם) -סיכומים: השואה כג'נוסייד
מתוך: ג'נוסייד (רצח עם) – סיכומים
השואה והג'נוסייד: שואה היא מילה שמשמעה חרבן, הרס, כליון, עוד מהתנ"ך. בתחילה הוצג המונח בהקשר לשואת יהודי פולין. אך השימוש היה נדיר. השימוש במונח "שואה" השתרש לאחר נפילת הנאצים ותום מלחמת העולם השנייה. מטעם החוק "זיכרון השואה והגבורה", הופיע לראשונה באופן רשמי ב-1953. לא כולם קיבלו בתחילה את המונח. לעיתים שימוש מוגזם במונח שואה גורם לבנליזציה, שואה= האירועים שהתרחשו ליהודי אירופה בתקופת המשטר הנאצי. סרטו של קלוד לנצמן "שואה", אף גרם לשימוש יתר במושג. המתנגדים למונח טענו, כי שואה= הקרבת קרבן באש, האם באמת הוקרבו הקרבנות, האם נכון לטעון כך?.
בין שואה לג'נוסייד: יש הדורשים באדיקות להפריד בין השואה למקרי ג'נוסייד אחרים כדי לא לפגוע בייחודיות השואה. מה מייחד את השואה ממקרים אחרים?, מטרה חסרת תקדים. ביצוע שיטתי ומדעי של כל תהליכי ההשמדה, 6 מיליון קרבנות מתוכם יותר ממיליון ילדים. הספר משלב בין השואה למקרים אחרים ויוצר איזון. השואה הייתה השמדה טוטאלית שיטתית של קבוצה שלמה. שואה= מדיניות הנאצים כלפי היהודים. רצח עם אינה בהכרח השמדה טוטאלית (יהודה באוואר). לגבי עמים אחרים (למשל: הפולנים), היטלר לא בהכרח התכוון להשמדה טוטלית. השואה- השמדה פיזית, מתוכננת ממניעים אידיאולוגיים או פסדו-מדעיים. מקרים דומים לשואה: שואת הארמנים, ג'נוסייד הצוענים. יהודה באוואר עבר עם הזמן מהגישה הפרטיקולרית לגישה האוניברסאלית. לדעת גוטמן- היעדר הבדלה בין השואה למאורעות אחרים= סילוף ההיסטוריה. ייחודיות השואה טמונה בהיסטוריה היהודית-ייחודית. לדעת גוטמן הג'נוסייד הוא רכיב בתוך השואה. לדעת אחרים כל ג'נוסייד הינו בעל ייחודיות משלו, אחרים טוענים (וגם הספר) כי השוואת השואה למקרים אחרים לא פוגעת בייחודיותה. דרך אותן השוואות נבין את ייחודיות השואה.
