הדאגה האולטימטיבית של פאול טיליך היא החיפוש אחר משמעות עמוקה המעניקה לחיים כיוון, והיא נמצאת בבסיס האמונה ובשאלות הקיומיות של האדם.

המקום שאותו מחשיבים בני האדם כמרכז העולם שלהם הוא המקום שיוצר סדר בקיום שלהם.

מה אנחנו עושים בשעת תפילה אם לא למקד את מלוא הקשב שלנו בנקודה הכי רחוקה, הכי גדולה, מלאה ונצחית שיש, ובה בעת גם בזו העמוקה, הפנימית והפרטית?

מרטין האגלונד מציע חזון חילוני חדש, שבו האמונה, התקווה והחירות נולדים מתוך סופיות החיים ולא חרף קיומה

פילוסוף המדע פול פייראבנד על הסכנה שמהווה המדע לחברה שרוצה להשאר חופשית

אליאדה חוקר את המתח בין הקדוש למחולן, חושף את השפעת הקדושה גם בעידן המודרני ומזמין לחשוב מחדש על משמעות הקיום בעולם החילוני.

האם כאשר נעשנו רציונליים ומדעיים איבדנו משהו חשוב בקיום האנושי? הסוציולוג הגדול מקס וובר על התופעה המודרנית של הסרת הקסם מהעולם

פיטר ברגר טוען שבעידן הפלורליסטי, הדת אינה נעלמת אלא משתנה. האדם המודרני אינו יורש אמונה כמובן מאליו, אלא חייב לבחור בה מתוך ריבוי אפשרויות.

הסיפור התנ"כי של בריאה בשישה ימים או הגרסה המדעית של המפץ הגדול והאבולוציה? סצנה אחת מתוך "המבול" של דארן ארונופסקי מראה שאולי אין בהכרח סתירה בניהם.

כיצד "בכל פשע ובכל מעשה חסד אנחנו מולידים את עתידנו"?

מדוע אנו מספרים סיפורים? מה משותף למיתוסי הבריאה העתיקים, לסיפורי גיבורי-העל של ימינו ולנרטיבים פוליטיים שמעצבים אומות שלמות?

האם אמונה היא טירוף או התעלות? כמה ציטוטים חזקים על מהותה של האמונה