פרק ד' בספר שמות ממשיך את סיפור ההתגלות של ה' למשה מתוך הסנה, ומתאר את התלבטויותיו של משה לקבל על עצמו את שליחותו. בפרק זה ניכרת ההתמודדות בין קריאה אלוהית לבין חוסר האמונה והפחד האנושי.

 

תקציר שמות פרק ד'

לאחר מעמד ההתגלות בשמות פרק ג', משה ממשיך להטיל ספק בשליחותו. הוא מביע חשש שלא יאמינו לו, ואלוהים נותן לו שלושה אותות – הפיכת המטה לנחש, הפיכת היד למצורעת, והפיכת מי היאור לדם – כסימנים לשכנוע העם. משה עדיין מפקפק, הפעם בטענת כבדות פיו ולשונו, וה' מתעצבן, אך מציע שאַהרן, אחיו, ידבר בשמו. ה' מזכיר למשה לקחת את המטה בידו, שבו יכה את האותות.

לאחר מכן, משה שב אל יתרו, חותנו, מבקש רשות לחזור למצרים, וה' מעודד אותו כשמודיע שכל מבקשי נפשו מתו. בדרכו חזרה, מתרחש אירוע מסתורי ומעורר תמיהה – ה' מבקש להמית את משה, אך צפורה אשתו מצילה אותו באמצעות מילה לבנם. הסיפור מסתיים במפגש של משה ואהרן ובתחילת שליחתם לעם.

 

רצף האירועים המרכזיים

  1. טענות משה וספקותיו – משה מביע חוסר אמון ביכולתו ובתגובת העם.

  2. שלושת האותות – ה' מעניק למשה כלים לשכנוע: מטה לנחש, יד מצורעת, דם מן המים.

  3. מינוי אהרן כדובר – בעקבות תחושת הכשל של משה, ה' שולח את אהרן לשמש כפה לשליחותו.

  4. חזרת משה ליתרו – בקשת רשות לשוב למצרים.

  5. אירוע החתן הדמים – סצנה מפתיעה שבה צפורה ממוללת את בנה ומצילה את משה.

  6. המפגש עם אהרן – השניים נפגשים, מספרים לבני ישראל את דברי ה', והעם משתכנע ונכנע.

 

נושאים עיקריים בשמות ד'

1. קונפליקט בין שליחות אלוהית לפחד אנושי

משה מייצג את הפער שבין הקריאה האלוהית האידיאלית לבין תחושת חוסר המסוגלות של האדם הפשוט. פרק זה ממחיש את קושי קבלת ההנהגה, ואת הפחד מהתגובה הציבורית.

2. אמון ותקשורת

משה חושש שהעם לא יאמין לו, וגם מתקשה לתקשר – מבחינה רטורית ורגשית. הפתרון האלוהי הוא לא רק סמלים וניסים, אלא גם שיתוף פעולה אנושי – אהרן כמתווך.

3. שיתוף פעולה אנושי-אלוהי

המנהיג אינו רק פה לאלוהים – הוא זקוק לשותפים, תומכים, ולעיתים גם לבני משפחה (כמו צפורה או אהרן) שיסייעו לו במילוי השליחות.

4. אירוע חתן הדמים

הסצנה הקצרה והחידתית שבה ה' מבקש להמית את משה מדגישה את חשיבות המילה בברית עם ישראל. פרשנים רואים בכך תיקון הכרחי לפני שהמנהיג יוכל לייצג את העם.

 

פרשנות 

  • רש"י מסביר כי משה לא מיהר למול את בנו – וזו סיבת העונש שבא עליו בדרך.

  • אברבנאל שואל מדוע אלוהים שולח אדם שאינו יודע לדבר – ומציע שמטרת השליחות אינה הרטוריקה, אלא האמונה.

  • חוקרים מודרניים רואים בפרק תהליך התבגרות של מנהיג – ממשבר זהות עד קבלת אחריות ציבורית.

חזרה אל: סיפור התהוות האומה – סיכומים

מתוך: סיכומים בתנ”ך לבגרות