האחדות בתנ"ך היא עיקרון יסודי המתבטא ברמות שונות – באחדות האל, העם והאנושות. המרכזיות של האחדות האלוהית מופיעה בקריאת שמע: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד" (דברים ו', ד'). אלוהי ישראל אינו רק יחיד מספרית, אלא גם שלם ומקיף הכול, ללא פיצול או שינוי. ברמה הלאומית, אחדות ישראל נחשבת תנאי לשגשוגו: "וַיְהִי כָּל-הָאָרֶץ שָׂפָה אֶחָת וּדְבָרִים אֲחָדִים" (בראשית י"א, א'). למרות התפצלות השבטים, יש קריאה מתמדת ללכידות, במיוחד אצל הנביאים: "וְנִקְבְּצוּ בְּנֵי יְהוּדָה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל יַחְדָּו" (הושע ב', ב'). התנ"ך גם רומז לאחדות האנושות, במיוחד בחזון אחרית הימים, שבו "כִּי-אָז אֶהְפֹּךְ אֶל-עַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה" (צפניה ג', ט'). אחדות זו אינה אחידות, אלא הרמוניה בין שונים, אידיאל של שלום וצדק כלל-עולמי.
חמישה-עשר מהפסוקים היפים במקרא על אחדות:
דברים ו', ד'
"שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, ה' אֱלֹהֵינוּ, ה' אֶחָד."בראשית א', כ"ו
"וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ, וְיִרְדּוּ בִּדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל הָאָרֶץ וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ."בראשית ב', כ"ד
"עַל כֵּן יַעֲזָב אִישׁ אֶת אָבִיו וְאֶת אִמּוֹ, וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ, וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד."בראשית י"א, ו'
"וַיֹּאמֶר ה' הֵן עַם אֶחָד וְשָׂפָה אַחַת לְכֻלָּם, וְזֶה הַחִלָּם לַעֲשׂוֹת, וְעַתָּה לֹא יִבָּצֵר מֵהֶם כֹּל אֲשֶׁר יָזְמוּ לַעֲשׂוֹת."שמות כ"ד, ג'
"וַיַּעַן כָּל הָעָם קוֹל אֶחָד וַיֹּאמְרוּ: כָּל הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה."ויקרא י"ט, י"ח
"וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ, אֲנִי ה'."דברים ד', ל"ה
"אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים, אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ."דברים י', י"ז
"כִּי ה' אֱלֹהֵיכֶם הוּא אֱלֹהֵי הָאֱלֹהִים וַאֲדוֹנֵי הָאֲדוֹנִים, הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אֲשֶׁר לֹא יִשָּׂא פָנִים וְלֹא יִקַּח שֹׁחַד."יהושע כ"ד, ט"ו
"וְאָנֹכִי וּבֵיתִי נַעֲבֹד אֶת ה'."תהילים קל"ג, א'
"הִנֵּה מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, שֶׁבֶת אַחִים גַּם יָחַד."תהילים ק', ג'
"דְּעוּ כִּי ה' הוּא אֱלֹהִים, הוּא עָשָׂנוּ וְלוֹ אֲנַחְנוּ, עַמוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ."ישעיהו מ"ה, ה'
"אֲנִי ה' וְאֵין עוֹד, זוּלָתִי אֵין אֱלֹהִים, אֲאַזְּרְךָ וְלֹא יְדַעְתָּנִי."יחזקאל ל"ז, כ"ב
"וְעָשִׂיתִי אוֹתָם לְגוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ, בְּהָרֵי יִשְׂרָאֵל, וּמֶלֶךְ אֶחָד יִהְיֶה לְכֻלָּם לְמֶלֶךְ, וְלֹא יִהְיוּ עוֹד לִשְׁנֵי גוֹיִם וְלֹא יֵחָצוּ עוֹד לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד."מלאכי ב', י'
"הֲלוֹא אָב אֶחָד לְכֻלָּנוּ, הֲלוֹא אֵל אֶחָד בְּרָאָנוּ? מַדּוּעַ נִבְגַּד אִישׁ בְּאָחִיו לְחַלֵּל בְּרִית אֲבוֹתֵינוּ?"זכריה י"ד, ט'
"וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד."